中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的精神命脈。佛教從古代印度傳入中國后，逐漸成為中國傳統文化的重要組成部分。以青藏高原作為核心區域的喜馬拉雅文化融合了南亞的佛教文化與雪域高原的游牧文化，見證了青藏高原絲路文化的傳播交流。

　　西藏地接中亞、印巴次大陸，毗鄰佛教盛行的印度、尼泊爾、克什米爾、中原漢地，多種文化在此交匯碰撞；其佛教造型藝術也形成了不同的地域風格與時代特征。

　　【證悟者的寶藏】珍品系列展【化世的面容】，展出珍貴的千年伏藏、流傳數百年的古老佛像和唐卡、以及代代傳續的器物等，展覽以數十件精心選擇的展品，展示喜馬拉雅藝術獨特的魅力，多種文化融匯的博大深厚，以及它與今天的我們之間深刻的連結。

　　此展覽由北京智悲光文化藝術院主辦，摩訶深處承辦，于2022年2月10日至3月3日在北京醒心山房舉行。這也是【證悟者的寶藏】繼全國巡展17站后，首次以珍品交流展的面貌亮相。

壹 · 超越之美

　　佛，意為覺悟者，證悟萬法實相者。

　　人類在為佛菩薩的造像中，寄寓了對于無上智慧的向往，對圓滿自身的想象，蘊含對世俗的超越。

　　不同時代的人們，對此給出了帶有自身印記的描摹和刻畫，不同地域的人們相互借鑒吸收，在時間的長河里，這些造像延展成瑰麗的詩篇，吟唱著人類探求自身完滿之路的華彩樂章。

金剛薩埵

風格：拉達克

材質：紫銅 赤金

年代：13世紀

高：21cm

無量光佛

材質：紫銅

來源：大明永樂年造

年代：十五世紀早期

高：20.5cm

綠度母

材質：銅鎏金

年代：15世紀

高：14.3cm

釋迦牟尼

材質：銅鎏金

來源：西藏造像

年代：十三世紀

高度：50cm

收藏：摩訶深處

貳 · 神秘伏藏

　　在眾多經論、密續之中，皆有宣說伏藏的教言，同時古印度眾多成就者和藏地的得道行者也有關于伏藏、掘藏的傳記。

　　如在【圣三摩地經】中云：“吾即后來涅槃時，一切佛骨皆齊備，諸佛菩薩持此物，繪畫或是置篋內，地上山崖筑佛塔，佛語經論置其內，或是交于神龍處，為其勤息如仙人。此眾來生離舊道，獲得諸佛善領持，亦能如愿得正果。”

　　這其中對伏藏品、伏藏處、伏藏護持及掘藏時辰和掘藏人，還有伏藏對眾生之利益功德作了清晰的宣說。

　　為了利益未來的眾生，這些伏藏藏埋于山崖水木虛空等處，等未來掘藏的時機成熟，蓮師紹圣及其具證弟子的轉世作為掘藏師應時出現，為眾生福祉開取伏藏。

　　此次展覽中，觀眾可得見十余件珍貴伏藏。

　　金剛手菩薩頭戴五骷髏冠，表五方佛的智慧威權，右手執金剛杵，表菩提心或堅固不滅之佛性；右手執捆魔鎖，有表空性之義。

釋迦牟尼佛十二相成道圖

材質：礦物顏料、黃金

年代：清代

高：260cm

　　此巨幅唐卡以令人驚嘆的構圖，典雅的設色，高超的繪畫技藝，完整的講述了釋迦牟尼佛慈悲濟世、智慧圓滿的一生的應化事跡。

　　這種智慧與慈悲的精神本質滲透于喜馬拉雅藝術的方方面面，從圖像的豐富意涵，到繪制和鑄造者所傾注的誠摯恭敬，到觀看供奉的虔敬與信心，乃至觀修者因之證悟所成就的因緣……

　　這也是為什么我們在面對佛造像時，會感到內心被洗滌一新，左右揮突的心會有片刻寂止。也是在那個當下，我們內心深處的清明會顯現，柔軟的喜悅和慈悲會生發。

　　如此，我們本具的智慧被照見。