創榮時代：黨的十八大以來，圍繞做好新時代文藝工作作出一系列重要論述，深刻回答了新的歷史條件下文藝工作方向性、全局性、戰略性的重大問題，豐富和發展了馬克思主義文藝理論，為社會主義文藝在新時代的繁榮發展指明了前進方向。

　　章國新：號界廬，美術學博士，中國書法家協會會員，現就職于浙江師范大學設計與創意學院。民盟浙江師范大學委員會秘書長。作品曾入展第二屆、三屆青年展，十三屆全國展等國家級展覽10余次。

章國新空間書法作品網絡展

　　歷史上漢字的書寫載體、工具曾經發生多次改變，甲骨、青銅、石碑、竹木簡、絹帛、紙張以及近幾年進入展廳的刻字，等等。隨著載體和工具的改變，人們對于書法的審美要求也隨之變化，例如金文的審美追求跟甲骨文就不一樣，竹簡和石刻的審美追求也不一樣，甚至小尺寸的信札和大尺寸的條幅審美追求也不一樣。其中原因很多，載體的特質、工具的局限性、書寫者的目的等都影響了這種現象的形成。既然如此，我想讓書法徹底離開平面，走向空間，以空間（包含邊界）為載體，去表現筆法的跌宕恣肆、蒼茫渾厚；結體騰挪穿插、規避迎讓；在大空間中完成章法的虛實與節奏。也就是從載體變化的角度尋找書法新的表現形式。

　　另外還有一個非常重要的原因，公共藝術、裝置藝術從思維邏輯到表現形式，都來自西方，或者模擬西方，很自然純粹的中國元素就比較少，我想把書法用到這個領域中去。同時我又不想把書法做成抽象雕塑，它應該保持書法的筆法、結體、格調、韻律，從這個角度講空間書法是具象的，它就是書法，需要盡最大努力保留書法元素?；蛟S這種“放大”的書法在震撼力上遠勝于傳統書法。

　　當然也有人說文字做成立體的也見多了，空間書法似乎沒有什么新意。我想說的是空間書法的重點不是表現文字，它的第一要義是表現筆法。這就是這些作品跟以往立體文字或者裝置的底層區別。還有一種情況書法被用到裝置中去，比如當成貼圖或者背景以及紙質書法的嵌入，這些裝置是立體的但是其中書法部分仍然是平面的。

　　第三，用這種新的形式，開辟傳播書法的新途徑。當書法作品站立在街頭、廣場、公園、商場等公共場所，無意間會引起更多人的注意和思考，相當于用一種新的形式走進了當代都市生活。

　　最后，空間書法不追求書法以外的趣味。不是那種正面看是個文字側面看是個人像之類的“低級趣味”。保持書法的嚴肅性，對藝術的泛娛樂化保持警惕，對錯無從知曉，但在情感上先采取一種保守的態度。就像當下玩藝術的大概分兩類一種是功力型的，如傳統畫家、書法家。還有一類是創意型的，主要是玩當代藝術的。從日常言論中看兩者有相互批評的意思，藝術的框架被逐漸打破，我們看到的是它一直在革新，但不一定一直在進步。精神訴求的高低和藝術的莊嚴程度是不是能夠對應，還有待思考。

　　博士畢業后，一直在家制作各種模型，自己感覺很有意思，原本的設想是用不銹鋼材質或者鐵鑄，但是都做成實物來展覽實在沒有必要，即使做了也未必能找到合適的場所，只能退而求其次用這些圖片幫忙表現。所以從幾百張渲染圖中選取了幾件，匯集在一起，在網絡上留個記號。

　　章國新       

2024年12月   

《影》草書

《影》視圖一

《影》視圖二

《影》材質二

《影》局部

《影》材質三

《大音稀聲》視圖一

《大音稀聲》視圖二

《大音希聲》局部一

《大音稀聲》局部二

《大音稀聲》場景二

行草《金華》

《金華》視圖一

《金華》視圖二

《金華》局部

《龍》場景一

《龍》場景二

《龍》場景三

《龍》局部

《菩提》場景一

《菩提》局部一

《菩提》場景二

《菩提》不銹鋼材質

《菩提》銹鐵材質

《菩提》局部二

《藝術》 草書

《藝術》場景一

《藝術》場景二

《藝術》局部一

《藝術》場景三

《藝術》局部二

《藝術》局部三